Dimanche 24 mai - 7 ème Dimanche de Pâques

Chaque dimanche, nous sommes invités à faire de ce jour, 

le jour du Seigneur ressuscité.

Accueillir le Seigneur dans sa maison,

 au milieu de sa famille et de son quotidien,

 quelle joie ! 

Bon dimanche !

PREMIERE LECTURE         Lecture du livre des Actes des Apôtres

Les Apôtres, après avoir vu Jésus s’en aller vers le ciel, retournèrent à Jérusalem depuis le lieu-dit « mont des Oliviers » qui en est proche, la distance de marche ne dépasse pas ce qui est permis le jour du sabbat. À leur arrivée, ils montèrent dans la chambre haute
où ils se tenaient habituellement ; c’était Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d’Alphée, Simon le Zélote, et Jude fils de Jacques.  Tous, d’un même cœur, étaient assidus à la prière, avec des femmes, avec Marie la mère de Jésus, et avec ses frères.       – Parole du Seigneur.

PSAUME

(R/ J’en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur sur la terre des vivants.

Le Seigneur est ma lumière et mon salut ; de qui aurais-je crainte ? Le Seigneur est le rempart de ma vie ; devant qui tremblerais-je ?

J’ai demandé une chose au Seigneur, la seule que je cherche : habiter la maison du Seigneur tous les jours de ma vie, pour admirer le Seigneur dans sa beauté et m’attacher à son temple.

Écoute, Seigneur, je t’appelle ! Pitié ! Réponds-moi ! Mon cœur m’a redit ta parole : « Cherchez ma face. »

DEUXIÈME LECTURE         Lecture de la première lettre de saint Pierre apôtre

Bien-aimés, dans la mesure où vous communiez aux souffrances du Christ, réjouissez-vous, afin d’être dans la joie et l’allégresse
quand sa gloire se révélera. Si l’on vous insulte pour le nom du Christ, heureux êtes-vous, parce que l’Esprit de gloire, l’Esprit de Dieu, repose sur vous. Que personne d’entre vous, en effet, n’ait à souffrir comme meurtrier, voleur, malfaiteur, ou comme agitateur.
Mais si c’est comme chrétien, qu’il n’ait pas de honte, et qu’il rende gloire à Dieu pour ce nom-là.      – Parole du Seigneur.

ÉVANGILE       « Père, glorifie ton Fils »

Alléluia. Alléluia.

Je ne vous laisserai pas orphelins, dit le Seigneur ; je reviens vers vous, et votre cœur se réjouira.

Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là, Jésus leva les yeux au ciel et dit : « Père, l’heure est venue. Glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie. Ainsi, comme tu lui as donné pouvoir sur tout être de chair, il donnera la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. Or, la vie éternelle,
c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.  Moi, je t’ai glorifié sur la terre en accomplissant l’œuvre que tu m’avais donnée à faire. Et maintenant, glorifie-moi auprès de toi, Père, de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde existe. J’ai manifesté ton nom aux hommes que tu as pris dans le monde pour me les donner. Ils étaient à toi, tu me les as donnés, et ils ont gardé ta parole. Maintenant, ils ont reconnu que tout ce que tu m’as donné vient de toi, car je leur ai donné les paroles que tu m’avais données : ils les ont reçues, ils ont vraiment reconnu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m’as envoyé. Moi, je prie pour eux ; ce n’est pas pour le monde que je prie, mais pour ceux que tu m’as donnés, car ils sont à toi. Tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi ; et je suis glorifié en eux. Désormais, je ne suis plus dans le monde ; eux, ils sont dans le monde, et moi, je viens vers toi. »      – Acclamons la Parole de Dieu.

7^ème Dimanche de Pâques

                           Bien aimés dans le Seigneur,

Nous sommes au soir du Jeudi Saint. Tout est accompli. Jésus a tenu à célébrer encore une fois de plus la Pâque avec les siens, mais il pressent bien que ce sera la dernière. Il est venu à Jérusalem malgré les avertissements de ses amis qui, à plusieurs reprises, l’ont prévenu que le sanhédrin (Assemblée suprême de Juifs chargés de rendre la justice) et la caste aristocratique des sadducéens (qui n’acceptaient pas la mystique du Dieu-Père et la certitude de la Résurrection) avaient décidé sa mort. Il est venu non pas par bravade, non par provocation, mais parce que la Vérité a tous ses droits. Dans ce contexte survolté, on aurait pu s’attendre de la part de notre Seigneur Jésus à un peu de prudence, à un peu plus de modération sinon de sagesse. Et bien non ! Il est là, il parle en public sur l’esplanade du Temple, et tant pis si la Vérité qu’il proclame est reçue comme une provocation. Il faut qu’il aille jusqu’au bout de sa mission parce que telle est sa fidélité au Père, parce que telle doit être la fidélité de tous ceux qui se veulent ses disciples comme nous aujourd’hui.

C’est dans ce contexte, après symboliquement manifesté son amour pour les siens en leur lavant les pieds, geste servile s’il en fut, Jésus célèbre l’Eucharistie. C’est au cours de cette dernière qu’il fait ses recommandations, qu’il prie le Père pour lui-même, qu’il prie le Père pour ses disciples : ce n’est pas pour le monde que je prie, mais pour ceux que tu m’as donnés, car ils sont à toi. Quand Jésus parle du monde, ce n’est pas de la création en général qu’il parle, mais de ceux qui ont fermé leur cœur à la lumière, qui se sont endurcis, qui se sont laissés scléroser par le péché. Ce sont ceux qui, malgré la situation catastrophique que traverse le monde du fait de covid-19 ne veulent toujours pas se convertir. Ce sont ceux-là qui sont le monde pour lequel Jésus ne prie pas. Si nous sommes sauvés par Jésus, il n’empêche que nous sommes encore pécheurs, que nous avons fort à faire pour vivre l’amour mutuel et l’amour de Dieu, pour aider à construire l’Église qui n’est autre que le Corps du Christ.

Bien aimés dans le Seigneur, nous sommes en train de reprendre petit à petit avec le déconfinement, nos activités communautaires. D’ici peu, nous allons reprendre avec les célébrations eucharistiques qui nous ont manqué pendant une longue période. Les chrétiens à travers le monde se réjouiront. Mais quel sens donnerons-nous à la vie communautaire, à l’Eucharistie après le confinement ? En effet, comme aboutissement, il paraît parfois difficile de reconnaître dans nos messes le signe tangible et palpable d’une communauté qui célèbre l’amour de Dieu qu’elle vit entre elle et qu’elle sacralise ; et comme source de notre unité, notre communion personnelle à Jésus Christ ne risque-t-elle pas d’être quelque peu illusoire si elle n’aboutit pas justement à une communion réelle entre nous ? Dans l’un et l’autre cas, la question qui se pose est la même : nous partageons entre nous le Corps du Christ, que reste-t-il de ce partage lorsque nous avons passé la porte de l’église ?

Dans cette attente de la venue du Défenseur, ouvrons nos cœurs au Souffle de Vérité, au feu de bienveillance et au rendez-vous de la prière. Amen !

                                   Abbé Servais MOUMOCKO LOUPETH