Cette
fête a lieu chaque année 40 jours après Noël, le 2 février.
A
l’origine, la Chandeleur ou « fête des chandelles » est une fête latine et
païenne où l’on bénissait les cierges.
A partir
du IVe siècle, la Chandeleur devient la fête de la présentation du Seigneur au
Temple.
C’est
ainsi que notre Seigneur Jésus, 40 jours après sa naissance, fut présenté au
temple par ses parents, Marie et Joseph. Le vieillard Syméon, empli de l’Esprit
Saint, prit l’enfant dans ses bras et annonça qu’il était la « lumière qui se
révèle aux nations. »
Pour
rappeler cette lumière, l’Église bénit des cierges traditionnellement le jour
de la Chandeleur.
La
Chandeleur est aussi la fête de la vie consacrée.
La fête
de la vie consacrée a été initiée par le pape Jean-Paul II le 2 février 1997.
Elle a
pour origine la tradition juive de consacrer à Dieu le premier garçon né, comme
le fut notre Seigneur Jésus au Temple de Jérusalem.
C’est
l’occasion pour l’Église d’honorer toutes les personnes, les prêtres,
religieux, religieuses, qui ont choisi de consacrer leur vie au Seigneur.
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| Présentation de Jésus au Temple |
Èvangile selon saint Luc 2,22-40
Quand arriva le
jour fixé par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus le
portèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon ce
qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au
Seigneur. Ils venaient aussi présenter en offrande le sacrifice prescrit par la
loi du Seigneur: un couple de tourterelles ou deux petites colombes. Or, il y avait
à Jérusalem un homme appelé Syméon. C’était un homme juste et religieux, qui
attendait la Consolation d’Israël et l’Esprit Saint était en lui.
L’Esprit lui avait
révélé qu’il ne verrait pas la mort avant d’avoir vu le Messie du Seigneur.
Poussé par l’Esprit, Syméon vint au Temple. Les parents y entraient avec
l’enfant Jésus pour accomplir les rites de la Loi qui le concernaient. Syméon
prit l’enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant: " Maintenant,
ô Maître, tu peux laisser ton serviteur s’en aller dans la paix, selon ta
parole. Car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé à la face de tous les
peuples : lumière pour éclairer les nations païennes, et gloire
d’Israël ton peuple."
Le père et la mère
de l’enfant s’étonnaient de ce qu’on disait de lui. Syméon les bénit, puis il
dit à Marie sa mère: " Vois, ton fils qui est là provoquera la chute
et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division. – Et
toi-même, ton coeur sera transpercé par une épée. – Ainsi seront dévoilées les pensées
secrètes d’un grand nombre. "
Il y avait là une
femme qui était prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Demeurée
veuve après sept ans de mariage, elle avait atteint l’âge de
quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s’éloignait pas du Temple, servant Dieu jour
et nuit dans le jeûne et la prière. S’approchant d’eux à ce moment, elle
proclamait les louanges de Dieu et parlait de l’enfant à tous ceux qui
attendaient la délivrance de Jérusalem. Lorsqu’ils eurent accompli tout ce que
prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de
Nazareth. L’enfant grandissait et se fortifiait, tout
rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.
Prière pour la fête de
la Chandeleur
Seigneur,
Apprends-nous à reconnaître Ta Lumière
dans chaque instant de notre vie,
dans les visages que nous rencontrons
et à te rendre grâce sans cesse.
dans chaque instant de notre vie,
dans les visages que nous rencontrons
et à te rendre grâce sans cesse.
Apprends-nous à nous unir en Toi
vraie Lumière pour les Nations
pour que notre unité soit
Lumière pour le monde.
vraie Lumière pour les Nations
pour que notre unité soit
Lumière pour le monde.
Que ta Lumière soit pour nous
une joie à partager
une force pour nos pas
un guide sur notre route,
pour que grâce à elle, nous puissions vivre en famille :
l’unité, le don de soi, la confiance et l’action de grâce.
une joie à partager
une force pour nos pas
un guide sur notre route,
pour que grâce à elle, nous puissions vivre en famille :
l’unité, le don de soi, la confiance et l’action de grâce.
Amen
